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“七夕”传说的民俗学真相

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民交秘书
民交秘书  发表于 2014-8-8 14:19:30 |阅读模式

四川郫县东汉二号石棺盖龙虎石刻画上的“牛郎织女图”:牛郎用力拉牛,织女手执绕线板。

明代仿仇英《汉宫乞巧图》(局部),现藏中国国家博物馆。


  明天是中国农历七月初七,亦即“七月七”、“七夕节”。“七月七”是一个温馨、浪漫的日子:家喻户晓的牛郎织女神话、好玩有趣的少女乞巧传说、神秘莫测的学子魁星崇拜风俗……这些故事背后的民俗学真相,你了解吗?


  牛郎“欠钱不还”织女“婚后贪欢”?


  ——牛郎和织女本都是星宿名


  七月七最浪漫的事,应该是牛郎织女相会的传说。牛郎和织女本都是星宿名,牛郎在早期的版本中称作“牵牛”。《诗经·小雅》有一首诗《大东》,里面即提到:“跂彼织女,终日七襄”、“睆彼牵牛,不以服箱”。从中可以看出,先秦时期的牵牛、织女,还是两颗星星,但这已为后世牛郎织女神话的诞生准备了极好的素材。


  从司马迁所著《史记·天宫书》中的“织女,天女孙也”一语,可知在西汉早期,牛郎织女的故事已经出现。到东汉末,牛郎织女的故事已相当完整,成为一出两情相依的男女爱人被天帝强迫分离的悲剧。


  广为人知的《古诗十九首》之《迢迢牵牛星》曾这样写道:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”


  接下来的故事情节发展愈加丰富:“牵牛”被亲切地喊为“牛郎”,而在天帝为什么要逼牛郎织女分离情节的设计上也有不同版本:一般认为,牛郎织女分开是天帝无情,但从早期民俗学史料来看,则是织女的原因。明冯应京《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸的《小说》(一说引自南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》)——


  “天帝哀其(织女)独处,许配河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东……”


  从这里可以看出,夫妻分开是因为织女贪欢,婚后变得不勤快了。天帝为之恼怒,遂将一对相爱的人分开。但更早的时候却是另外的版本,即他俩分开之原因怪牛郎。《太平御览·时序部》引《日纬书》所记,透露了这样的信息——


  “牵牛娶织女,取天帝钱二万备礼。久而不还,被驱在营室是也。”


  在中国古代,娶妻结婚要准备一笔不菲的彩礼,结婚“六礼”中至少有两道环节,即“纳采”、“纳征”是要花钱的。当年,牛郎向天帝借了二万钱作为彩礼,娶到了织女。但婚后他却迟迟不还钱,天帝惩罚他媳妇织女到“营室”( 纺织车间)劳作。如上《日纬书》所记载的又是从《道书》上看到的,牛郎“欠钱不还”的版本,有不合理的地方,相比起来,之后出现的织女“婚后贪欢”的说法更容易为人们接受。但不论哪一种版本,牛郎织女夫妻分开,责任似乎都不在天帝。


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